余光中先生的《歡呼哈雷》中有言：下次你路過，人間已無我，但我的國家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽。

    《覺醒年代》這部劇著眼于1915年新文化運(yùn)動到1921年中國共產(chǎn)黨建立那段波瀾壯闊的歷史，講述了那個年代的社會面貌百態(tài)風(fēng)情，以南陳北禮相約建黨的坎坷經(jīng)歷為主線，以那個年代的一批有志青年追求真理拯救民生的故事為輔線，闡明了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合以及中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

絕美鏡頭下的隱喻

   《覺醒年代》整部劇中的隱喻鏡頭堪稱完美。最為人稱道的便是兩處螞蟻鏡頭。和父親慪氣去工地搬磚的勤工儉學(xué)的陳氏兄弟，堅(jiān)決不要父親的施舍，就著水喝吃著發(fā)霉的餅，在碗里發(fā)現(xiàn)了一只快要淹死的螞蟻，延年小心翼翼的救它出來，選擇放生它，這表明青年人處于悲苦中仍然懷有慈悲之心，他們心里懷著天下蒼生。另一處為陳獨(dú)秀在震旦學(xué)院演講的時候，一只小螞蟻從桌子上順著話筒一點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬到了最高處，意指它順著吶喊，找到前進(jìn)的方向，這就像臺下聽演講的學(xué)生一樣，因?yàn)殛惇?dú)秀的演講有了自己的新思想，看到了更廣闊的地方，看到了不一樣的道路。生如螻蟻，也當(dāng)有鴻鵠之志。

   劇中多次給新青年編輯部門口即陳獨(dú)秀家門口那一條泥濘的路特寫，這條小路象征著共產(chǎn)主義的道路，救國的道路，所以劇中為我們展現(xiàn)的便是社會主義的道路從新青年開始，新中國的道路從新青年開始，從思想啟蒙開始，從陳獨(dú)秀和李大釗這一批“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”的革命斗士開始。

   遠(yuǎn)處的天有了微微的光亮，陳獨(dú)秀和李大釗多次深夜行走在這條小路上，雨水聚集，他們鋪上一塊塊磚頭，小心翼翼的淌過泥濘，去找尋適合舊中國發(fā)展的道路，去找尋能讓貧苦的老百姓像人一樣活著的道路，去找尋那些先輩們?yōu)橹畱?zhàn)斗一生甚至付出生命的道路?？傆腥苏境鰜?，所以才有了我們現(xiàn)在的出路。

      藝術(shù)作品的本質(zhì)在于隱喻，隱喻勢必生成意義。此劇運(yùn)用很多微小的鏡頭讓觀眾產(chǎn)生了太多震撼與悲傷的瞬間，這種震撼久久縈繞心間，揮之不去，使人淚流滿面。

以凡人之軀 比肩神明

      《覺醒年代》除了刻畫了陳獨(dú)秀、李大釗等具有鮮明形象的人物之外，也刻畫了許許多多的有志青年，他們就像是是一顆顆流星，燃燒了自己，照亮了整個時代。

     那個總是一身黑色的中山裝跟在守常先生后面的男孩子；那個人群中一眼便能望見的意氣風(fēng)發(fā)的翩翩少年，眼神清澈又堅(jiān)定不已；那個得到守常先生親自教導(dǎo)中學(xué)時就參與過五四運(yùn)動的書生，有著崇高神圣的理想；那個與周總理一起創(chuàng)建中共旅歐支部，領(lǐng)導(dǎo)了上海工人三次武裝起義的革命者，他叫趙世炎，走時也才26歲。世有炎涼，仍樂此生。

   郭心剛在聽到巴黎和會中國談判失敗，山東不保，青島未收回時獨(dú)坐河邊，一夜白頭，他承接著父親的遺愿，滿心期待著中國作為戰(zhàn)勝國可以享受本應(yīng)該有的權(quán)力，可是結(jié)果卻恰恰相反，他不明白，不明白為什么中國勝利了，還要我為魚肉，任人宰割。他割破手指，“還我青島”字字泣血，帶著最后一絲希望參加五四運(yùn)動，結(jié)果還是郁郁而終。懷著最純凈、沒有絲毫雜志的愛國之情，他本應(yīng)高高興興回家告慰父親的亡靈，最終卻以自己的生命卷起一陣思想上的颶風(fēng)，直搗愛國學(xué)生們的心中，激蕩著他們的愛國熱情，將學(xué)生運(yùn)動推入高潮。

    “為世界造文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！眲≈幸鈿怙L(fēng)發(fā)的少年們在長城上高聲吟誦著《青春》，他們用實(shí)際行動做到了生于青春，死于青春，生于少年，死于少年，他們以天下為己任，甘心作死士，熱血染旌旗。多少青春的背影消失在夜里，換來晨曦，多少向死而生的生命熱烈地生長，為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。

     魯迅先生說：“有一份熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光?！蔽覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才。他們每一個人都是歷史的推動者，每一個人都是劃破長夜的光。

藏于細(xì)節(jié)中的震撼

      劇情的發(fā)生發(fā)展，需要一系列生動感人的情節(jié)來支撐，而情節(jié)的講述則需要細(xì)膩、鮮活、突出主題思想的細(xì)節(jié)來支撐。《覺醒年代》引起廣大觀眾討論熱潮的一部分原因便在于劇中細(xì)節(jié)的拍攝與表現(xiàn)。

   長沙街頭上：底層的漁民被經(jīng)過的軍閥勢力的馬匹撞倒在地，婁中的魚散落一地，站在閣樓上的闊太太們有說有笑的看著、談?wù)撝?；窮苦人家的孩子像待宰的羔羊一樣被吆喝著叫賣，富人家的孩子坐在小轎車?yán)锍灾髦?，傭人在一旁伺候著；耄耋老人面不改色在泥水中找食物吃，好像已?jīng)習(xí)慣了這樣的境況……短短的一段路把隱喻的意向表現(xiàn)出來，把舊中國貧苦的大眾、冷漠的資產(chǎn)階級，把當(dāng)時存在的各種矛盾、社會的兩面性，把世間的百態(tài)體現(xiàn)的淋漓盡致，在這樣的情景下，懷抱著《新青年》雜志的毛澤東出場了，他從風(fēng)雨泥濘中走來，一腳踏破中國的死水，仿佛在告訴大家：中國的這一攤死水即將被我打破。他微皺著眉頭，把人民的疾苦看在眼里，記在心里，并且為之努力奮斗了一生。遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生。

    “我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是：吃人。”劇中刻畫的魯迅先生寫《狂人日記》這一段非常形象，令人震撼之及，他手中握著的筆就像關(guān)公手里的刀一樣，運(yùn)筆如刀，刀刀見血，鋒利無比，即將刺破沉寂的黑夜，凝視著被刺激瘋癲的表弟，腦海里閃現(xiàn)的全是大街上人人爭相瘋搶的人血饅頭，嘴角抽動，提筆寫下四個堅(jiān)硬的字“狂人日記”，沒日沒夜連續(xù)寫作輟筆之后，眼角流下一行清淚，綴上“魯迅”的筆名，由此，中國第一部現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》誕生。

   我們學(xué)習(xí)過的歷史書上只一句簡簡單單的話，背后卻凝聚了那些先輩們經(jīng)歷的無數(shù)苦痛與折磨，書上那些我們死記硬背的自己都有點(diǎn)不相信的東西，曾經(jīng)也是真的被一群人當(dāng)作畢生的信念去奮斗和犧牲。此劇把我們看不到、想不到的細(xì)節(jié)拍出來，通過一段情景，三言兩語把活生生的人物呈現(xiàn)在我們眼前，觀眾的思想空間有了立體的形象，因此得到圓滿。

情深義重 望你珍攝

     “黃色的樹林里分出兩條路

      我選擇了人際更罕至的那一條

     從此決定了我一生的道路”

   劇中刻畫的最驚艷最令人感動和震撼的人物便是陳延年，陳喬年兩兄弟。他們靠著自己勤工儉學(xué)，一路從上海到北京，賣《新青年》雜志，辦簡潔食堂，參加學(xué)生運(yùn)動，演活報劇，直至最后走上赴法留學(xué)的道路。在蒙太奇的鏡頭下，走上法蘭西的道路穿插著走向刑場的道路，干凈明朗的臉龐交疊著滿是血污的面孔，壯志凌云意氣風(fēng)發(fā)的背影穿插著英勇堅(jiān)毅從容赴死的背影。延年寧死不跪，喬年在行刑前還在鼓勵獄友：讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。每每看到劇中延年喬年戴著鐐銬滿身血污眼神檢定的走向刑場，就忍不住哭出聲來。
    在真正的歷史中，陳獨(dú)秀與兩個孩子至死都沒有和解。在劇中編劇給了這兩個泡在苦水中的孩子一絲溫暖。這或許是所有觀眾都愿意看到的，太悲哀的事情中若在平行時空中得到一點(diǎn)點(diǎn)改善，我們的心里也許能得到一點(diǎn)平衡。陳獨(dú)秀與孩子在車站和解，他急急忙忙背著自己炒糊了的花生趕到車站來送別孩子們，他除了是一息尚存，戰(zhàn)斗不止的斗士之外，更是一個愛護(hù)孩子的父親。延年也一把抱住父親，或許那一刻，在自己親身經(jīng)歷了這么多事以后，他真正的明白了父親要走的路，真正的猛士，是要敢于直面慘淡的人生，敢于正視了淋漓的鮮血。

      血水里開出的花，凋零在最美的年紀(jì)。他們最先在黑夜中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去。他們的生命留在了最美好的年華。

     心之所善，雖九死其猶未悔。
      道阻且長，雖千萬人而吾往。
    李大釗的妻子16歲的時候就嫁給了他，比他大六歲，一輩子大字不識幾個，卻唯獨(dú)記得李大釗的名字怎么寫，她打小就羨慕學(xué)堂里的朗朗讀書聲，羨慕能進(jìn)入學(xué)堂里學(xué)習(xí)的學(xué)生。李大釗為了理想，為了救國，在家庭和國家之間自是選擇了國家，對此趙紉蘭也不會埋怨什么，只是在日復(fù)一日中照顧好家庭和孩子。其實(shí)，有志者不在于文化多少，而在于心中的格局，趙紉蘭便是如此。

      他說：“我這輩子對得起天下，對得起師長，對得起我的朋友，對得起我那幫學(xué)生，但是我對不起你?！?

      她說：“我知道你是在為別人做事，為老百姓做事，做的是大好事，所以我不能拖你后腿，我會把家給你守好的?！?

      他說：“她是我生命中最重要的女人，既是我的妻子，又是我的母親，還是我的姐姐?！?

      她說：“你是為勞苦大眾而生，我是為你而生?！?

      其實(shí)，在那個平日難得一飽，荒年則餓殍遍野的年代，愛情是最奢侈的東西，毫無浪漫可言，所以李大釗和趙紉蘭這種相互扶持、相互理解，平凡中夾雜著大義的感情才極為珍貴，這種感情最純粹也最大義，不只有兒女私情，而是心中裝著天下。劇中兩人最后一次見面是在北大的涼亭里互訴衷腸，每看一次便落淚一次：我為天下你為我，若你能對得起天下，便是能對得起我。

      情深意重，還望你永遠(yuǎn)珍攝。

      劇中李大釗問陳獨(dú)秀要建立一個什么樣的政黨，為什么要建立這個政黨，陳獨(dú)秀回答：一個用馬克思學(xué)說武裝起來的先進(jìn)政黨，一個可以把中國引向光明，讓中國人能夠過上好日子的無產(chǎn)階級政黨。我為了他們能夠像人一樣的活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)利，人的快樂，人的尊嚴(yán)。隨后，他們對著那些受苦受難的同胞宣誓：

      為了讓你們不再流離失所，

      為了讓中國的老百姓

      過上富裕幸福的生活，

      為了讓窮人不再受欺負(fù)

      人人都能當(dāng)家做主

      為了人人都受教育

      少有所教，老有所依

      為了中華國富民強(qiáng)

      為了民族再造復(fù)興

      我愿意奮斗終生

      我愿意奮斗終生

     從1921年至1949年年間，有多少人像李大釗和陳獨(dú)秀一樣放棄家庭、前程，選擇和民眾站在一起，為了天下人能夠稱心快意，為了共和主義事業(yè)奮斗終生，有多少人斬木為兵，揭竿為旗，只是依賴著滿懷的信念去追逐那一絲渺茫的希望，只身擎國難，視死忽如歸。又有多少人卒不忍獨(dú)善其身，走在黑暗里，倒在黎明前，死前甚至都看不到任何生機(jī)，可是他們?nèi)匀慧`行了自己的諾言：我愿意奮斗終生。正所謂功成不必在我，功成必定有我。

   優(yōu)秀的影視作品會讓人產(chǎn)生極大的共情力，《覺醒年代》每一位人物退場之時，屏幕上會出現(xiàn)有關(guān)字幕，寥寥數(shù)語淺論余生，有一種參與了他們的一生最后送別時的蕭瑟落寞感，倘若人間真的有靈，那我相信，歷史書上那些冰冷的名字一定是借著演員的身體來過了如今的繁華盛世，他們一定不悔，不悔走上那條用鮮血鋪就的共和之路，他們一定看見了，中華民族百年偉業(yè)，聲勢浩蕩，轟轟烈烈，他們的誓言響徹在每一位華夏兒女的耳旁，他們的鮮血流淌在祖國的每一寸山河大地中，他們，就是祖國，就是山河！

   雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，蒼山如海，殘陽如血。歷史把大任降給了他們，最終也會降給我們，青年一代要明白肩上重任，要永遠(yuǎn)真誠，有熱情，有探索精神，永遠(yuǎn)走在實(shí)現(xiàn)中國夢的大道上。不忘夢歸處，銘記來時路。

      值此黨的百年華誕之際，祝福被先烈們守護(hù)過的祖國山河無恙，繁榮昌盛?。ň椊q絨）